Lecturas para el alma, la meditación y la risa

Lecturas para el alma, la meditación y la risa
Por: José Francisco Martínez Ortiz

martes, 24 de agosto de 2021

Greguería 48

 Punto de Vista. Reconocer no es conformarse. Nuevas Greguerías.

48-. Volvemos con el tema de “los cuentos“ comentario sobre ese arte y el Decálogo del Perfecto Cuentista. Este último del cuentista Horacio Quiroga. Escribir cuentos es una tarea personal, a veces las personas se acercan a cuentistas y novelistas para comentar cosas que le han sucedido como temas, pero no le dicen nada al escritor porque no tienen que ver con su sensibilidad. Escribir cuentos es una tarea seria y además hermosa. Arte difícil, hay mucho que decir sobre eso. Quien nace con la vocación viene con un don que se ve obligado a poner al servicio de la sociedad. Pero debe aprender qué es un cuento y qué debe hacer para escribir buenos cuentos. Es un género no fácil, pero se puede, otros lo han logrado, intente. Les voy a mostrar el decálogo del Perfecto cuentista.

I-. Cree en un maestro- Poe, Maupassant, Kipling, Chejov como en Dios mismo.

II-. Cree que tu arte es una cima inaccesible. No sueñes en dominarla. Cuando puedas hacerlo lo conseguirás, sin saberlo tú mismo.

 III-. Resiste cuanto puedas a la imitación, pero imita si el influjo es demasiado fuerte. Más que otra cosa el desarrollo de la personalidad es una larga paciencia.

 IV-. Ten fe ciega no en tu capacidad para el triunfo, sino en el ardor con que lo deseas. Ama tu arte como a tu novia, dándole el corazón.

 V-. No empieces a escribir sin saber desde la primera palabra a dónde vas. En un cuento bien logrado las tres primeras líneas tienen casi la importancia de las tres últimas.

VI-. Si quieres expresar con exactitud esta circunstancia: “desde el río soplaba un viento frío”, no hay lengua humana que exprese más que las palabras apuntadas. Una vez dueño de las palabras no te preocupes de observar si son consonantes o asonantes.

VII-. No adjetives sino necesidad: Inútiles serán cuantas colas de color adhieras a un sustantivo débil. Si hallas el que es preciso, el, solo, tendrá un color incomparable. Pero hay que hallarlo. VIII-. Toma los personajes de la mano y llévalos firmemente hasta el final. Sin ver otra cosa eje el camino que les trazaste. No te distraigas viendo tú lo que ellos no pueden o lo que no les importa ver. No abuses del lector. Un cuento es una novela depurada de ripios.

IX-, No escribas bajo el imperio de la emoción. Déjala morir y evócala luego. Si eres capaz entonces de revivirla tal cual fue, has llegado en arte a la mitad del camino.

 X-. No pienses en los amigos al escribir, ni la impresión que hará tu historia. Cuenta como si el relato no tuviera interés más que para el pequeño ambiente de tus personajes, de los que pudiste haber sido uno. No de otro modo se obtiene la vida en el cuento. Embúllate y prueba, escribe dos o tres cuartillas, a pesar de lo difícil puedes hacer un buen cuento. Se lo digo yo...Seguro va a coincidir con este Punto de Vista.

Nuevas Greguerías. tres proyectos de leyes de la Historia de Roma, de S.I. Kovaliov.

 Punto de Vista. Reconocer no es conformarse. Nuevas Greguerías. En esta época, donde tanto se trata el tema de leyes, decretos-leyes y Constitucional, les propongo acercarnos a tres proyectos de leyes de la Historia de Roma, de S.I. Kovaliov.

47-. En el año 376, mire usted, Cayo Licinio y Lucio Sextio publicaron tres rogaciones (proyectos de leyes). El primero proponía que el pago de los intereses sobre la suma prestada debía ser considerado a la extinción de la deuda: el resto debía dividirse en cuotas a pagar cada tres años. Este proyecto de ley hubiera significado, de aprobarse, la abolición de las obligaciones de largo vencimiento, ya que el pago de los intereses, en la mayoría de los casos, correspondía al capital cuando no lo superaba.

El segundo proyecto de ley establecía una norma restrictiva sobre la ocupación de la tierra del estado, que estaba limitada a 500 yugadas (alrededor de 125 hectáreas). Una versión de la tradición que nos ha transmitido Apiano(historiador del siglo II n.e.), agrega a esta norma otras cláusulas relativas al usufructo de los campos de pastoreo del estado. Nadie podrá llevar a los campos de pastoreo más de 100 cabezas de ganado grande ni más de 500 de ganado pequeño.

Finalmente, el tercer proyecto de ley previa la abolición del cargo de los tribunos militares con poder consular. En su lugar debían elegirse, como el pasado, los cónsules, pero uno de ellos debía ser plebeyo. La importancia de las rogaciones de Licinio y de Sextio obligó a los patricios a reunir todas sus fuerzas para luchar contra ellos.

En las literaturas de carácter científico consultadas, se aprecian muchas dudas sobre la historicidad de las leyes de Licinio y Sextio. Y sobre los hechos a ellos vinculados, no obstante como se han descrito lo recoge la historia de Roma. Y le agrego, la norma fijada en el año 376 fue confirmada por la legislación de los Grecos. Estas consideraciones hacen aceptar como hecho históricos estas leyes.  Ya sabe esto del pago de intereses y uso de las tierras del estado es bastante viejo.  

Patricio: persona que ha merecido bien de la patria por sus hazañas y virtudes cívicas.  Plebeyos: propio de la plebe. Persona que no pertenecía, dentro de un régimen feudal de castas a la nobleza, ni tenía la condición de hidalgo.

Plebe: despectivo que los reaccionarios calificaban a la gente humilde del pueblo. Punto de Vista, no para polemizar, si para refrescar conocimientos.

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