Punto de
Vista. El tema de hoy. Comentando el
ensayo "Libertad Paradójica" del poeta y ensayista cubano Víctor Fower.
Uno de los
últimos Puntos de Vista trata el tema el
respeto como principio de la
convivencia. Ahora comento
el ensayo de Fower del que tomo conceptos como
libertad y riqueza, responsabilidad moral, y elementos
de Libertad paradójica
La libertad
y el bienestar conforman el impulso, el
centro y el fin de las actividades y conductas
humanas que se dirigen a la felicidad. Todos queremos ser felices aunque entendamos como felicidad realidades
muy diferentes. Los grados de libertad y
bienestar se asocian a los niveles de
felicidad, en la medida que la reducción
de las libertades y la pobreza
se vincula la esclavitud o servidumbre...el
bienestar se distingue de la
riqueza estrictamente material.
Los
binomios libertad esclavitud y bienestar pobreza en el sentido
preciso de los términos presentan elementos no tan puros.
En ocasiones
individuos o comunidades buscando la libertad solo logran escapar de algunas de las formas de esclavitud o anhelan más asimilar riquezas reducidas al aspecto material, que
alcanzar al verdadero bienestar.
La libertad
mal entendida y la riqueza reducida a lo
material , se han convertido en paradigmas
culturales de una
prosperidad ajena al bien común.
El autor en
el ensayo declara. La paradójica
Cuba del presente donde resulta más fácil
destruir una propiedad social que
verter públicamente una opinión es
muestra de un extraño modo de libertad
que incluye espacios sin control donde la vida de la comunidad es lastrada, música a todo volumen a cualquier hora y sitio, basura tirada a la calle, alteración de normas arquitectónicas , mal trato en oficinas o
lugares de servicio público , aumento de la inflación cada vez más
galopante y de la violencia, desvío de recursos, daños a la propiedad social
como algunas de las formas.
La expresión
del irrespeto tal vez no consiente o intencionada implícito en ciertas actitudes culturales , con ejemplos
recurrentes como: personas a medio vestir en lugares o instalaciones públicas,
arruinar o robar bienes de individuos o
comunidades o dependencias , elogios a
la violencia en todas sus manifestaciones, demostración de una profunda desviación de la conciencia social.
Desde hace
algún tiempo se ha venido alertando que
el llamado "populismo" termina en el
estímulo a la vulgaridad que se interna en diferentes ambientes de la sociedad hasta
corromperla desde el centro de las relaciones humanas.
Fower conduce desde vivencias
personales a una suerte de
ideas poético moral con una estrategia discursiva
apoyado en textos hacia una
riqueza de arte y vida.
Nos
pone ante una alianza entre sensibilidad y razón
a la que Cintio Vitier llamó "inteligecia de la sensibilidad".
