Punto de Vista. Reconocer no es conformarse. Titulo.

 Punto de Vista. Reconocer no es conformarse. El Cuento. A finales de la década del setenta, por la zona conocida como “el Algarrobo“ en el Escambray trinitario, integrando una comisión para la llamada división política-administrativa,

Visita casa por casa, recopilando datos personales, el funcionario jefe de grupo llega hasta el bohío donde un robusto campesino montañés con más de 70 años disfrutaba de un “sorullo” y tomaba un descanso para continuar su labor en el cultivo de café. Buenas señor, oiga recorrer estas lomas no es fácil, se agota cualquiera.- No pero tampoco es difícil, se lo diré yo que nací entre riscos y cafetales, pero bueno, llegue y asiéntese, tome un descanso y me dice en qué puedo servirle. - Ante todo, si fuera tan gentil y me ofreciera un vaso de agua, vengo seco de sed. Enseguiiita, tome asiento. Ocupa un taburete, se recuesta pone en sus piernas el portafolio y espera por el agua. -Oiga Titulo, traiga un jarro con agua fresca de la tinaja y un vaso para el visitante. Al segundo un mozalbete de unos 14-15 años con el jarro y el vaso saluda al recién llegado. -Gracias amigo, es verdad que el agua de las lomas en tinaja es excelente. De nuevo el campesino se dirigió al muchacho. !

-Titulo, dile a la vieja que aprepare un buen café para la visita. Título, desde que se cuele lo traes. Título, con el café le traes un sorullo, de los torcidos arriba de la mesa. Le va a explicar al campesino el motivo de la visita, pero antes quiere aclarar una duda que le asalta: Venga acá mi amigo, he escuchado que usted llama al niño, como título,- por qué?. Bueno, eso lo he explicao otras veces. Mire, en el año 60 o 61 vinieron unas gentes del pueblo por estas lomas, así como usted ahora, y me convencieron al igual que a la vieja, que la chica y su prima que vivía en la casa de al lado se fueran pa’ la Habana a estudiar corte y costura, que iban a estar bien, después darían clases aquí a las guajiras y me aseguraron que vendría con un título…, oiga y así fue, mire al poco tiempo se apareció mi hija, con el niño en brazos, y vea ya es un hombrecito y prietecito, la gente cumplió y vino con Título...

Greguería 48

 Punto de Vista. Reconocer no es conformarse. Nuevas Greguerías.

48-. Volvemos con el tema de “los cuentos“ comentario sobre ese arte y el Decálogo del Perfecto Cuentista. Este último del cuentista Horacio Quiroga. Escribir cuentos es una tarea personal, a veces las personas se acercan a cuentistas y novelistas para comentar cosas que le han sucedido como temas, pero no le dicen nada al escritor porque no tienen que ver con su sensibilidad. Escribir cuentos es una tarea seria y además hermosa. Arte difícil, hay mucho que decir sobre eso. Quien nace con la vocación viene con un don que se ve obligado a poner al servicio de la sociedad. Pero debe aprender qué es un cuento y qué debe hacer para escribir buenos cuentos. Es un género no fácil, pero se puede, otros lo han logrado, intente. Les voy a mostrar el decálogo del Perfecto cuentista.

I-. Cree en un maestro- Poe, Maupassant, Kipling, Chejov como en Dios mismo.

II-. Cree que tu arte es una cima inaccesible. No sueñes en dominarla. Cuando puedas hacerlo lo conseguirás, sin saberlo tú mismo.

 III-. Resiste cuanto puedas a la imitación, pero imita si el influjo es demasiado fuerte. Más que otra cosa el desarrollo de la personalidad es una larga paciencia.

 IV-. Ten fe ciega no en tu capacidad para el triunfo, sino en el ardor con que lo deseas. Ama tu arte como a tu novia, dándole el corazón.

 V-. No empieces a escribir sin saber desde la primera palabra a dónde vas. En un cuento bien logrado las tres primeras líneas tienen casi la importancia de las tres últimas.

VI-. Si quieres expresar con exactitud esta circunstancia: “desde el río soplaba un viento frío”, no hay lengua humana que exprese más que las palabras apuntadas. Una vez dueño de las palabras no te preocupes de observar si son consonantes o asonantes.

VII-. No adjetives sino necesidad: Inútiles serán cuantas colas de color adhieras a un sustantivo débil. Si hallas el que es preciso, el, solo, tendrá un color incomparable. Pero hay que hallarlo. VIII-. Toma los personajes de la mano y llévalos firmemente hasta el final. Sin ver otra cosa eje el camino que les trazaste. No te distraigas viendo tú lo que ellos no pueden o lo que no les importa ver. No abuses del lector. Un cuento es una novela depurada de ripios.

IX-, No escribas bajo el imperio de la emoción. Déjala morir y evócala luego. Si eres capaz entonces de revivirla tal cual fue, has llegado en arte a la mitad del camino.

 X-. No pienses en los amigos al escribir, ni la impresión que hará tu historia. Cuenta como si el relato no tuviera interés más que para el pequeño ambiente de tus personajes, de los que pudiste haber sido uno. No de otro modo se obtiene la vida en el cuento. Embúllate y prueba, escribe dos o tres cuartillas, a pesar de lo difícil puedes hacer un buen cuento. Se lo digo yo...Seguro va a coincidir con este Punto de Vista.

Nuevas Greguerías. tres proyectos de leyes de la Historia de Roma, de S.I. Kovaliov.

 Punto de Vista. Reconocer no es conformarse. Nuevas Greguerías. En esta época, donde tanto se trata el tema de leyes, decretos-leyes y Constitucional, les propongo acercarnos a tres proyectos de leyes de la Historia de Roma, de S.I. Kovaliov.

47-. En el año 376, mire usted, Cayo Licinio y Lucio Sextio publicaron tres rogaciones (proyectos de leyes). El primero proponía que el pago de los intereses sobre la suma prestada debía ser considerado a la extinción de la deuda: el resto debía dividirse en cuotas a pagar cada tres años. Este proyecto de ley hubiera significado, de aprobarse, la abolición de las obligaciones de largo vencimiento, ya que el pago de los intereses, en la mayoría de los casos, correspondía al capital cuando no lo superaba.

El segundo proyecto de ley establecía una norma restrictiva sobre la ocupación de la tierra del estado, que estaba limitada a 500 yugadas (alrededor de 125 hectáreas). Una versión de la tradición que nos ha transmitido Apiano(historiador del siglo II n.e.), agrega a esta norma otras cláusulas relativas al usufructo de los campos de pastoreo del estado. Nadie podrá llevar a los campos de pastoreo más de 100 cabezas de ganado grande ni más de 500 de ganado pequeño.

Finalmente, el tercer proyecto de ley previa la abolición del cargo de los tribunos militares con poder consular. En su lugar debían elegirse, como el pasado, los cónsules, pero uno de ellos debía ser plebeyo. La importancia de las rogaciones de Licinio y de Sextio obligó a los patricios a reunir todas sus fuerzas para luchar contra ellos.

En las literaturas de carácter científico consultadas, se aprecian muchas dudas sobre la historicidad de las leyes de Licinio y Sextio. Y sobre los hechos a ellos vinculados, no obstante como se han descrito lo recoge la historia de Roma. Y le agrego, la norma fijada en el año 376 fue confirmada por la legislación de los Grecos. Estas consideraciones hacen aceptar como hecho históricos estas leyes.  Ya sabe esto del pago de intereses y uso de las tierras del estado es bastante viejo.  

Patricio: persona que ha merecido bien de la patria por sus hazañas y virtudes cívicas.  Plebeyos: propio de la plebe. Persona que no pertenecía, dentro de un régimen feudal de castas a la nobleza, ni tenía la condición de hidalgo.

Plebe: despectivo que los reaccionarios calificaban a la gente humilde del pueblo. Punto de Vista, no para polemizar, si para refrescar conocimientos.

Reconocer no es conformarse. Nuevas Greguerías 42 a la 46

 Punto de Vista. Reconocer no es conformarse. Nuevas Greguerías.

42-. En el tema anterior nos referimos al monólogo, algo conocido por casi todos, ahora les digo que se definen dos formas, el monólogo “lírico” es decir un personaje expresa sus sentimientos y emociones, mientras en el “reflexivo” se hacen consideraciones sobre una situación o aspecto determinado. Usted es de los que practica el monólogo reflexivo?

43-. Información accesible. Resulta imprescindible que el autor o escritor maneje hechos reales y no simples fantasías o suposiciones teóricas, para ello tendrá a mano disponible a cualquier momento, la información necesaria para documentar su artículo. (No estoy refiriéndome a fabulaciones o ficción). Puede pedir información pero es posible no disponer de ello oportunamente o no ser confiable. Para un tema trascendente, original el autor que se respete ha de tener una información adecuada antes de escribir.

44-“Hombre”. Para Honorato de Balzac el hombre a secas, no los había, los hay jueces, alguaciles, campesinos y terratenientes, generales y soldados, usureros, petimetres, artesanos, periodistas, banqueros y deudores, reyes a primeros cónsules, millonarios y mendigos; pero hombres que únicamente sean hombres en su cristalina desnudez de hombre, no los concebía. Iba mucho más lejos que presuntos “inconformistas” de hoy.

45-.Crónica. Más vinculada al periodismo, de las que se han llevado a estas páginas. Para este autor este término es narración directa, que pudiera ser inmediata de una noticia con ciertos elementos valorativos, y secundarios respecto a la narración del hecho en sí. Supone algo de continuidad por quien escribe, por el tema tratado, por el ambiente, está continuidad es opuesta al carácter ocasional propio de otros géneros. El estilo de la crónica es directo, llano y objetivo; pero requiere plasmar al mismo tiempo lo que se conoce como personalidad literaria del periodista. Este género es propio para el trabajo del reportero, no impide que se practique por otros autores.

46-. El ensayo. Para explicar este género, les cuento que un editor norteamericano quiso salir de un apuro con un poco de literatura; “El ensayo- escribió- puede ser tan personal como un tupé o tan austero y sublime como un pico de los Himalaya, puede ser tan ligero como la espuma de un mar encantado o tan erudito como las disquisiciones de aquel “cuyas palabras de aprendida largueza y de sonido atronador asombraron a los rústicos reunidos a su alrededor”; puede ser una diversión o un achispado tipo de estimulación intelectual; sus ideas pueden ser la paja con la que se construye un puente o mineral rudo, pulido hasta alcanzar la textura del satín “.

Charles B. Shake.(editor):American Essay, The New American Library, New York.