Lecturas para el alma, la meditación y la risa

Lecturas para el alma, la meditación y la risa
Por: José Francisco Martínez Ortiz

lunes, 24 de octubre de 2022

Resistir con creatividad o, creatividad con resistencia

Punto de Vista. Reconocer no es Conformarse. El tema: Resistir con creatividad o, creatividad con resistencia. -

En la Antigüedad los griegos sólo necesitaban la palabra “hacer”, no hablaban de crear o creadores. Como parte del proceso de desarrollo de la humanidad el concepto ha tenido transformaciones, hasta el siglo XIX la denominación “creador” no forma parte del lenguaje, con mayor presencia en el arte. En el XXI se alumbra con el susodicho verbo que exige por demás talento, energía intelectual y eléctrica, capacidad, dominio del conocimiento propio, pensar, diseñar, planificar, ejecutar, formas de producción, que permitan ampliar, diversificar espacios, propiciar estabilidad. Aspiración no reñida con lo necesario y lo posible, pero imposible de hacer realidad ante la falta de componentes de manera que la creatividad no puede resultar sólo pensamiento o buenas intenciones. Sin duda, la secuencia de pensar, diseñar y ejecutar, requiere de estrategias coherentes, sistemáticas, discutidas en cada detalle, en las que se consideren la ocurrencia de imprevistos según lo demanda la dialéctica de la vida cotidiana en el país y en el mundo. Aquello de que la soledad es mala consejera, tiene plena validez en la acción de analizar cómo se puede crear en beneficio público donde florezcan las buenas ideas, los saberes sedimentados. Tomo un análisis del sociólogo y crítico cultural estadounidense (1931-2003) cuando escribió: (cito),” no vemos la realidad como es, sino como son nuestros lenguajes. Y nuestros lenguajes son nuestros medios de comunicación. Nuestros medios de comunicación son nuestras metáforas. Nuestras metáforas crean el contenido de nuestra cultura”. 1*. Como me comentaba mi abuelo hace muchos años: “Si el majá sube al palo, el palo tiene jutia”. La creatividad está dada a los seres humanos, además necesaria, pero no puede ser sólo deseo o mandato. Como siempre les digo, si no está de acuerdo con el Punto de Vista, no está equivocado. -

1* —Revista Bohemia, Año 104/No.14, página 65. 13 de julio de 2012.

Ejemplos que ilustran lo relacionado con la creatividad. En la citada revista Bohemia, el 13 de julio de 2012, en la página 19, con fotos ilustrativas ya se manifestaban las dificultades con la labor de los creadores, se dejan de cumplir elementos necesarios para la sostenibilidad, entre ellos: Las dificultades en la comercialización han alejado a las tejedoras [... “como no existe empresa fija que nos compre, no hay contratación y sólo se nos permitió abrir un punto de venta en el poblado de Calixto, para poder llevar las producciones. La presidenta de la CCS, apoya la inconformidad del jefe del taller. Incluso las que hacían estas labores desde su hogar desistieron. “Ellas se cansaron de trabajar sin cobrar. Y lo triste es que son artículos que pueden tener demanda”.

Muy contrariada [..,] agrega que lleva al taller la producción de cuatro mujeres de su familia, incluidas la de ella, pero ya me deben más de mil pesos “y no pueden pagarnos si no se vende”. Habría que preguntarle al campesino si tan importante como la cantara de leche no lo es para él un sombrero, la soga y otras producciones que salen de las manos de estas artesanas (creadoras). Eso para no hablar del mercado que pudieran encontrar en el turismo y los recursos que puedan entrar por las ventas. Oportunidades que se dejan sueltas, sin atar cabos. Para las artesanas el guano es un arte, no menos para quien lo corta. De las buenas prácticas en el manejo de esta especie, endémica de Cuba, depende su reproducción, y también las posibilidades de mantener viva una tradición que es parte inseparable de la cultura nacional. En el poblado espirituano de Paredes, resultó hasta esos años, la fuente principal de ingresos de decenas de No de mujeres sino hasta de hombres en familias, tradición y fuente de empleo, los llamados sombreros de guano, producidos por creadores, con creatividad, se organizó un taller de artesanía, se concentró la producción bajo una empresa estatal, y hoy 20 años después los campesinos de las zonas y otros territorios anhelan uno de esos sombreros, solo quedan aisladas tejedoras, que no dan a basto a la demanda y por supuesto, lo que ganaban en el taller en un mes, lo cobran en un sombrero. En la niñez y como cordel para tirar de algún juguete, ahí estaba el guano, las cajas con productos que salían del poblado se amarraban con guano y los frontiles y sogas para las bestias, también de guano. Se mató la creatividad. La materia prima no era de importación venía de las costas del sur de la provincia, silvestre y por cuenta propia. Recuerdo imborrable ver en los portales o en las fachadas de las viviendas ver secarse las pencas con las que cientos de personas creadoras naturales recibían el sustento y decenas de vendedores de sombreros exhibiendo el fruto de la creatividad. A la que ahora se convoca 20 años después. Nostalgia por los sombreros del poblado de Paredes.


jueves, 20 de octubre de 2022

La vida cotidiana desde la óptica psicosocial.

 Punto de Vista. Reconocer no es Conformarse. El tema. La vida cotidiana desde la óptica psicosocial.

 

Café caliente, amargo, fuerte y escaso. En taza muy pequeña, se apura y se traga de un sorbo. Ese “buchito” de café, típicamente cubano, sintetiza historia, identidad y cultura en nuestra vida cotidiana. Significa continuidad, pertenencia, permanencia, un modo de ser y de pensar. Y como a toda “estabilidad” le es consustancial la contradicción para la transformación y el desarrollo. 1*.

—En toda sociedad se producen transformaciones que, en un momento histórico determinado producen cambios. Estos se producen en el transcurso cotidiano de los grupos sociales, donde se producen y reproducen las relaciones que lo determinan—en el orden económico, político y social— de cualquier sociedad y con ellas el componente subjetivo de los hombres que la integran. Por supuesto quedar en ese nivel de generalización y abstracción teórica sería simplemente insuficiente. Ahora ver este asunto desde la sociología o de la psicología social no quiere decir que su contenido y complejidad van más allá de los límites de tales disciplinas. Como a cada ciencia en particular le corresponde, como se dice por ahí, “se hace camino al andar”. Al respecto Cuba como todos sabemos es una pequeña Isla situada en el Mar Caribe en el continente americano, forma parte de un mundo convulso y cambiante. Las circunstancias en las últimas décadas presentan acontecimientos que impactan todos los órdenes, macroeconómicos, institucionales y grupales, es decir la vida familiar, doméstica, laboral e individual. En fin afectan la cotidianidad del cubano y el componente subjetivo social. En la literatura sobre el tema se aprecia que el cambio social supone— en amplio sentido- cambios y transformaciones de la realidad social lo que implica—en sentido estrecho— transformaciones en el sistema social, desde el orden teórico unas veces se habla de crisis y otras de cambios sociales. Toda situación de crisis o cambio tiene una implicación dialéctica con efectos en el orden subjetivo tanto social como personal. De otra manera, las transformaciones a escala social producen transformaciones en el orden económico, social y político en los sistemas de representaciones, percepciones, ideas conductas y necesidades de los grupos sociales. Ahora, sin entrar en la polémica de los conceptos cambios y crisis se aprecia que el cambio social se presenta en diferentes contextos, magnitudes y alcance. La otra idea qué absolutista la crisis social como manifestación aguda del cambio social no es muy aceptada. La crisis resulta una forma de cambio, pero no necesariamente su manifestación extrema. En este fenómeno intervienen diferentes elementos que actúan de forma simultánea, que adopta una configuración propia en cada momento y contexto histórico—social concreto. Entonces ver la crisis en un proceso de descomposición de lo cotidiano. Aparece como una nueva situación, cambiante, provoca “rupturas” y propicia varios elementos de factores subjetivos. Mejor decir crisis como etapa de posibilidad y necesidad mayores para que se produzcan transformaciones en diversidad y alcance superiores. Hablar de crisis en un contexto social supone la modificación significativa de las condiciones materiales y espirituales en que habitualmente ha vivido una comunidad y el impacto que provoca en la vida cotidiana de sus miembros. En una situación de crisis, con independencia del nivel que se trate—personal, familiar, grupal, social— ocurre que lo habitualmente conocido o lo viejo no ofrece respuesta. Lo nuevo, por su parte resulta incierto y requiere crear espacios referenciales con respuestas posibles a las nuevas situaciones. Puede aparecer la incertidumbre que provoca ansiedad y estrés por falta de referentes. De tal manera se producen cambios en los modos de pensar y la vida cotidiana al no ajustarse a la cotidianidad cambiante. La vida cotidiana, es la realidad construida por los hombres y a través de sus relaciones dinámicas con el ambiente social y natural, en la cual se produce y reproduce la sociedad. La vida cotidiana se presenta al individuo como lo que debe ser, lo dado, lo obvio, lo natural. Esto hace presuponer que esas formas de pensar y actuar, devenidas estilos, son estables y duraderas. Por tanto son apreciadas como realidad relativamente coherente.

 1*. La vida cotidiana en Cuba. Una mirada psicosocial. -Consuelo Martin Fernández. - Maiky Díaz Pérez . Profesoras Universidad de la Habana. -Maricela Perera Pérez. Investigadora Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas.

miércoles, 19 de octubre de 2022

Entre el surco y el plato.

 Punto de Vista. Reconocer no es Conformarse. Entre el surco y el plato. Tomo de la revista Bohemia, de la sección “pensándolo bien”, del 22 de enero de 2016, página 41. El siguiente texto, por su vigencia y muy anterior al reordenamiento de la economía. Cito: Desfavorables estados de opinión reciben hoy la agricultura cubana y la comercialización minorista de sus producciones, por los altos precios de venta y el desabastecimiento en los pocos agro mercados estatales, y del EJT, que han quedado activos. El problema no es nuevo. Tampoco es un hecho aislado del resto de los mecanismos económicos existentes en el país. Expertos en la materia señalan entre las causas de los elevados precios para el consumidor: la insuficiente producción en los campos, la doble circulación monetaria y cambiaria, la influencia ejercida por las tarifas de ventas de los diversos mercados expendedores de alimentos en Cuba, y el bajo poder adquisitivo del CUP. Se añaden ahora al parecer la creciente especulación de los intermediarios y la incertidumbre provocada por el anuncio de buscar soluciones al asunto, según la reciente sesión de la Asamblea Nacional del Poder Popular (ANPP), además de un enero lluvioso, que hace muy difícil la extracción de productos del agro.

Para un tema tan complejo no hay correcciones sencillas, como puede ser el tope de los precios de venta minoristas, que en algunas provincias han surtido buen efecto, pero habría que ver si su práctica extendida resulta conveniente, pues los intermediarios, al faltarles el amparo de la oferta — demanda, pueden buscar otras salidas con cotizaciones más elevadas aún. Otra variante propuesta es topar el margen de ganancias comercial.

Habría que estar entonces actualizados sobre cómo en otros países implementan tal disposición y, desde luego, contar con adecuados mecanismos de control.

Muchas veces se apunta el dedo acusador hacia el campesino, sin conocer que este eslabón de la cadena se lleva la menor tajada. Son los intermediarios, léase camioneros, carretilleros, tarimeros, entre otros — quienes aumentan hasta 20 veces el valor de los productos, mientras pasan de mano en mano, y se embolsan las mayores ganancias en el negocio de los alimentos. Así lo aseguró el diputado por el municipio de Yaguajay, Israel Pérez cuando ante la ANPP habló del “mercanchifleo” de muchas manos que no son las del productor.

Aunque el agricultor no queda libre de polvo y paja cuando entrega cosechas de campos enteros y hasta los frutos de los árboles a los intermediarios, es preciso sopesar el malestar que les causan las empresas estatales, cuando incurren en impagos. A finales de diciembre, (2015), la deuda ascendía a 150 millones de pesos. A mi juicio (comenta la autora del artículo), hay que juzgar además las inoperancias de las estructuras organizativas estatales, tanto de la Agricultura como del Comercio Interior, cuando hacen exiguas contrataciones al productor, o no realizan a tiempo las recogidas de las cosechas convenidas.

También llevan su carga de responsabilidad los organismos encargados de controlar las disposiciones y legislaciones vigentes, y sobre todo, quienes deben tomar el pulso a los experimentos implementados, para enderezar a tiempo aquellos que contradigan su esencia [...] Por todo lo anterior, los ciudadanos se cuestionan no solo a los mercaderes que abusan, sino también a quienes les permiten continuar con la elevada cotización de una libra de tomates, de ajíes, una col o una mano de plátanos. Con la comida del pueblo no se juega. Seis años y diez meses después de ese análisis, del impacto de la intervención del referido diputado espirituano que logró encender la chispa de la esperanza a sus coterráneos y de otros territorios, como el cuento más corto del mundo del conocido autor Augusto Monterroso, cuando escribió: “Cuando despertó el dinosaurio estaba ahí “. O referido a la famosa canción, interpretada por varias agrupaciones, que dice:”..,el cuartico está igualito!.

Aunque con algunas modificaciones en negativo, en la fecha del artículo se dice el incremento en 20 veces, en la actualidad sólo algunos productos lo hacen en ese valor, la mayoría no tiene límites, pues se incrementan por día. Y sobre los precios topados, además de lo demás, genera un resultado negativo colateral y muy perjudicial, como resulta que solo el precio topado es para exhibirlo en la pizarra de precios (los comerciantes dicen que es para los inspectores).Que hecho de tolerancia más perjudicial, e irrespetuoso, por demás inmoral, y engañoso. No ha de ser más honesto, menos dañino en la formación de los niños y adolescentes y sobre todo a los ancianos el poner el precio real, del producto que además denota la falta de respeto que gana la autoridad correspondiente al permitir lo que se pudiera llamar “tolerancia, falta de control y el supuesto papel, de la anunciada “Protección al Consumidor”. Que las mil y una razones para una deprimida producción, por falta de las necesarias condiciones para ello sean insalvables de momento, por todo lo genera la creciente inflación, se incrementen los precios. Dónde queda la manejada “ficha de costo anunciada en los primeros momentos de la implementación de las medidas? Qué impide a las autoridades correspondientes, controlar y exigir por lo que los organismos gubernamentales correspondientes actúen contra quienes violan lo dispuesto. Del fenómeno no escapa nada, lo mismo en la alimentación, los servicios y del transporte, ni hablar, hasta abordar un coche tirado por caballos, aunque sea una cuadra, cuesta un día de trabajo y si es un jubilado caminar. No olvidemos un refrán que dice: ...A rio revuelto, ganancia de pescadores”.., y la agregamos, perdidas a los consumidores. Punto de Vista, si no coincide no es estar equivocado.

jueves, 13 de octubre de 2022

Del humor.

 Punto de Vista. Reconocer no es Conformarse. Para hoy. Del humor entre parejas y refranes para pensar.

En un comentario anterior traté el tema sobre el humor y como desde la adolescencia seguí en secciones de revistas especializadas lo relacionado a las páginas humorísticas.

 Ahí vamos:

— Un día de verano, con ese calor típico de la época el marido sale del baño y le comenta a la mujer:

—amor, hace mucho calor y tengo que arreglar el césped. —Qué dirán los vecinos si salgo desnudo? La mujer lo mira y le responde: —Que probablemente me casé contigo por dinero...! —.

—Mi amor dispongo de cinco minutos. Quieres que lo hagamos rápido?. A lo que la mujer responde:..Y qué diferencia tendrá a como siempre...? -

Luego de una pelea y con ánimo de ganarla él le dice:

—Ni sé por qué usas corpiño, si no tienes nada que poner ahí. A lo que ella responde: —Acaso tú no usas calzoncillos...? –

—El marido dudaba del amor de su pareja y le pregunta: — Me amas porque mi padre me dejó una fortuna...? Ella con tranquilidad responde. —No querido, yo te amaría sin preguntar quién te la dejó.

—Llevaban muchos años de casados, un día el hombre le dice: Mi amor hoy quiero que sea un día muy especial. Salgamos a divertirnos esta noche...! Ella muy contenta respondió. —Fantástico! Excelente idea, el que llegue primero deja la luz de entrada encendida...!

—Conversan animadamente. —Mi amor, crees en el amor a primera vista?. —Claro! Si te llego a mirar dos veces no me caso.

Refranes del abuelo. —Siempre le toca bailar con la más fea. —Ya que me das el consejo, dame el remedio.

— Según es el molde, sale la raspadura.

— Gran tormenta, a los débiles amedrenta.

— Tu secreto en tu seno, no en el ajeno.

—Favores: quien menos lo merece, menos lo agradece.

 —Refranes y sustos, hay para todos los gustos.

— Septiembre, o seca las fuentes o se lleva los puentes.

—Güira con hueco, no sirve para jícara.

 

 

Si alguno de los diálogos de la pareja, les hace sonreír, aproveche, y si se trata de un refrán, aplíquelo que para algo le servirá.

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